【東海道五十三次】
疫情肆虐下,許多人都無法去旅遊,如果想念日本的風景,不妨欣賞畫家歌川廣重的木版畫系列《東海道五十三次》,勾勒了東海道沿路標誌性地標和地區,饒有趣味。
東海道是著名的步行路,從當時的江戶(東京)一直通往京都,全長約515公里,若然徒步走畢全程,從開始到結束通常需要15天。東海道最早建立於8世紀,從17世紀開始,此道變得越來越繁忙——其中一個原因,是當時幕府將軍要求各地的領主每年前往江戶,用以集中他的政治權力,令此路變成領主們每年來往的重要道路。東海道上沿途設置了53個站點,畫家為每站畫上一幅畫,最後於作品中加上起點與終點,總共55幅。每個站點有旅店、餐館或神舍等,亦有自然風景,以及不同的氣侯,色彩豔麗,題材豐富。若再細看畫中的旅行者,他們身分各不相同,包括商人、農民、僧侶、大名和武士等等,為作品增添了多姿多采的元素。
值得一提的是,畫家熟悉歐洲繪畫並受到啟發,甚至嘗試在作品中引入透視法,一方面迎合了本土日本人的好奇心;另一方面,當中的日本風景,對外國觀賞者來說亦非常獨特,充滿異國風情。加上版畫印刷價格相對便宜,結果此作品推出後極受歡迎,聞名國內外,成為日本風景畫中最重要的代表作之一。
圖片:WikimediaCommons
作品資料:
1833-1834年(江戶時代) 日本 歌川廣重(歌川広重)
《東海道五十三次》
共55幅,每幅約縱23-25cm,橫35-37cm
版畫 印刷
美國達拉斯藝術博物館藏
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【蓪草紙畫:中國風情畫】
我們都知道畫作的載體有很多,可以是帆布、宣紙、絹布等等,在18-19世紀,中國就曾盛行一種特別的外銷畫,稱為「蓪草紙畫」(蓪,粵音「通」)。這種外銷畫畫在一種特別的載體──蓪草紙上,主要以水彩或水粉上色,風乾後色彩異常亮麗,有時更有閃爍的效果,又因蓪草紙的特點而產生獨特的立體感。
蓪草紙直接採自蓪脫木的莖髓,手工藝人通過熟練的雙手將蓪脫木的莖髓切割成一片片,製成畫幅不大的紙張。之所以採用蓪草紙作畫是因為在那個時代,水彩紙大多需要從外國進口,價格相當昂貴,而蓪草紙的價格比較便宜,作畫效果精緻出彩,於是畫師們便多選擇蓪草紙作為水彩畫紙。當時的外國人看到這種紙張覺得不能理解,紙張又輕又白,接近半透明狀,所以西方人誤以為是用米漿做成的,因而稱它為「米紙」(Rice-paper)。
在清代,廣州長期作為全國唯一的對外通商口岸,成為中外貿易、文化交流的重要場所,外銷蓪草紙畫便興起於廣州。蓪草紙畫的題材內容是以清末社會生活場景、人物、動植物以及風景為主,當時的畫師根據外國人的風格口味,採用西方繪畫的原理,反映中國的本土風情,所以深受西方人的喜愛。又因為蓪草紙畫的畫幅較小,如同明信片一樣方便攜帶,西方人充當旅遊手信購買饋贈親友,甚至有商人大量購買蓪草紙畫然後運回國出售,故而蓪草紙畫在19世紀成為其中一項重要的出口商品。
作品資料:
18-19世紀 佚名
《Peintures chinoises (scènes de genre, supplices, animaux, plantes, etc.》
蓪草紙 水粉
法國斯特拉斯堡國家和大學圖書館藏
圖片來源:法國國家圖書館
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【偵探畫家】
是夜,大臣韓熙載在家中宴客,請來狀元、太常博士等人,家伎歌女們清歌豔舞、彈絲吹竹,與客人調笑歡樂、觥籌交錯。這時畫家顧閎中則奉命在暗處窺看,暗暗記下所見所聞,回家後用畫筆一一記錄。
以上是《韓熙載夜宴圖》成畫原因其中一說,《宣和畫譜》指當年李後主有意重用韓熙載,但聽說他生活荒縱,於是遣顧閎中夜探他的府第,一窺真假再回來覆命。第二個說法來自《五代史補》,是指李後主知道韓熙載生活荒縱,但又不想直指其非,所以就命顧閎中畫圖,賜予韓,希望他能自行收斂改過。
通過專家的多方面考證,確認此卷為宋人所臨摹,但其風格仍反映出顧閎中原作的面貌,所以也無減其藝術價值。顧閎中以善畫人物著稱,其功力亦可見於這幅夜宴圖。畫中人物造型精微,勾劃的線條工細流長,色彩絢麗而清雅,仕女裙衫、簾幕、帳幔、枕席等不同色彩互相輝映,雖刻劃夜宴荒唐的現場,卻豔而不俗,非常難得。更有趣的是,畫中反映出特別的時空述事方式:韓熙載5次出現在長卷連續的畫面中,代表他參與了5個不同時間的場景活動中,使畫卷在展開的時候,出現一條流動的時間線,反映聽樂、觀舞、暫歇、清吹和散宴的夜宴過程。
這幅作品最後的主人是著名畫家張大千,他從商人手中重金購得。20世紀50年代旅居香港的他準備移居海外,為防珍品流出國外,他以極低價格轉讓國家,成為故宮博物院重要藏品之一。
作品資料:
五代十國 顧閎中
《韓熙載夜宴圖》卷(宋代摹本)
絹本 設色
縱28.7cm,橫335.5cm
北京故宮博物院藏
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