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【影音】有「台灣百科」之稱的文史專家莊永明老師於去年8月溘然長逝，國立傳藝中心出版《立言傳曲-莊永明口述影音紀實暨文稿紀念專輯》。其中「蔡培火大我歌曲的時代」，莊永明老師說：「可以稱做是台灣的一個民族史詩」。
《台灣自治歌》與同為蔡培火作品的《咱台灣》齊名、備受讚譽視為台灣知識分子的精神。《台灣自治歌》之內容強調台灣人代代在這塊土地上的耕耘與建設，應該找回治理自己的主動權，其中以「著理解，著理解，阮是開拓者，不是憨奴才」這句最廣為流傳。
「台灣人如果同心協力的話，東方瑞士穩當成」！莊永明說，建立台灣東方瑞士國，這是1920年代的事情，百年前蔡培火就提出這個概念《咱台灣》是一首介紹台灣之美的台語歌曲。
《台灣自治歌》為台灣日治時期由蔡培火於1924年治警事件入獄禁錮時期所作，充分表達其對台灣民族與政治的情懷。其創作背景為大正民主時期的台灣議會請願運動，該曲充分展現當時知識分子與台灣社會的進步思想。另外如歌詠台灣之美的歌「《咱台灣》也是當時流行曲」…(待續)
上網影音《立言傳曲-莊永明口述影音紀實暨文稿紀念專輯》(一)
熟悉日本文學的人，很難不認識日本大正民主時期的文學作家佐藤春夫，但比較少人知道的事，這位文豪曾在百年前來過臺灣一遊。
讓我們跟著他的腳步，一起認識上個世紀初的阿里山、日月潭以及原住民的樣貌吧！
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【#評論】一九二○年代是臺灣的啟蒙時代，因為日本帝國大正民主時期的特定時空，獲得前所未有自由開放的環境，透過殖民者為媒介，臺灣得與近代世界接軌。
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本集關鍵字：國語、國語推行委員會、禁止方言、雲州大儒俠、戰鬥文學、民族主義
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文本 Thomas
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參考書目：
吳密察，《台灣近代史研究》臺北：稻鄉出版社，1991
黃昭堂著，黃英哲譯，《臺灣總督府》臺北：前衛出版社，1994
遠流臺灣館，《臺灣史小事典》臺北：遠流出版公司，2000
康緣島，《李國鼎口述歷史》臺灣：卓越國際，2001
周婉窈，《海行兮的年代》臺北：允晨文化，2003
北岡伸一著，魏建雄譯，《後藤新平傳：外交與卓見》臺北：臺灣商務印書館，2005
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翁佳音，《台灣漢人武裝抗日史研究(1895-1902)》臺北：稻鄉出版社，2007
竹中信子著，蔡龍保譯，《日治台灣生活史──日本女人在台灣(明治篇1895-1911)》臺北：時報文化，2007
竹中信子著，曾淑卿譯，《日治台灣生活史──日本女人在台灣(大正篇1912-1925)》臺北：時報文化，2007
竹中信子著，熊凱弟譯，《日治台灣生活史──日本女人在台灣(昭和篇1926-1945)》臺北：時報文化，2009
劉明修著，李明峻譯，《台灣統治與鴉片問題》臺北：前衛出版社，2008
周婉窈，《臺灣歷史圖說》臺北：聯經出版公司，2009
黃秀政、張勝彥、吳文星，《臺灣史》臺北：五南出版公司，2011
劉志偉，《美援年代的鳥事並不如煙》臺灣：啟動文化，2012
徐逸鴻，《圖說日治台北城》臺北：貓頭鷹出版，2013
陳翠蓮，《百年追求：台灣民主運動的故事》卷一，臺北：衛城出版，2013
吳乃德，《百年追求：台灣民主運動的故事》卷二，臺北：衛城出版，2013
胡慧玲，《百年追求：台灣民主運動的故事》卷三，臺北：衛城出版，2013
駱芬美，《被混淆的臺灣史》臺北：時報文化，2014
周婉窈，《少年臺灣史》臺北：玉山社，2014
參考影像：
公共電視，《殖民者的推手：後藤新平》臺北：公共電視，2004
簡偉斯、郭珍弟，《跳舞時代》臺北：公共電視，2004
公共電視，《傷痕二二八》臺北：公共電視，2005
天下雜誌影視中心，《為臺灣築夢的人》臺北：天下文化，2009
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參考書目：
吳密察，《台灣近代史研究》臺北：稻鄉出版社，1991
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遠流臺灣館，《臺灣史小事典》臺北：遠流出版公司，2000
康緣島，《李國鼎口述歷史》臺灣：卓越國際，2001
周婉窈，《海行兮的年代》臺北：允晨文化，2003
北岡伸一著，魏建雄譯，《後藤新平傳：外交與卓見》臺北：臺灣商務印書館，2005
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陳翠蓮，《百年追求：台灣民主運動的故事》卷一，臺北：衛城出版，2013
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參考影像：
公共電視，《殖民者的推手：後藤新平》臺北：公共電視，2004
簡偉斯、郭珍弟，《跳舞時代》臺北：公共電視，2004
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