「生死有命富貴在天」
了凡四訓太上感應篇說明人的因果及命運
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太上感應篇
一日有三善,語善,視善,行善,三年天必降之福。
夫心起於善,善雖未為,而吉神已隨之;或心起於惡,惡雖未為,而凶神已隨之。其有曾行惡事,後自改悔,諸惡莫作,眾善奉行,久久必獲吉慶;所謂轉禍為福也。故吉人語善、視善、行善,一日有三善,三年天必降之福。凶人語惡、視惡、行惡,一日有三惡,三年天必降之禍。胡不勉而行之?
太上感應篇 在 Facebook 的最佳解答
2021/05/27
命運必懂數410
在家也能自修,不用去廟,家也不用有神明。如何在家自修呢?
新冠肺炎疫情在台灣持續延燒,除了連續多日,本土確診案例破百,政府也宣布全國都儘速三級警戒狀態。
對於有習慣去廟裡拜拜、參加進香團到處拜拜的人來說,不能拜拜是個很麻煩的事,因此在這裡提供簡單方法,讓大家在家也能拜神。
一、敬拜神明圖像
神明圖像是台灣民間信仰中常見的拜神方式,神明圖像,在過爐後,等同於神明金身,如果家中有神明圖像則天天敬拜,跟到廟裡拜神是一樣的。
二、敬拜香火袋
香火袋就是平安符,古早時期的香火袋是真的將神明爐內的香灰放進去,現在則多以折成八卦形的符令為主。香火袋的另一個意義就是神明發給信眾的保護令,告訴周遭的無形眾生,配有香火袋的這個人是某某神明看顧的,所以香火袋本質上就是神明分身,見香火袋如見神。在無法入廟參拜的情況下,可以將香火袋放在身上,或掛在牆上,接著簡單敬拜即可。
三、朝廟宇方向參拜
如果沒有神明圖像,也沒有香火袋,最簡單的參拜方式就是直接朝著廟宇的方向參拜,向神明表達心中的敬意同時祈求護佑。
如果廟宇的方向剛好是家中浴廁,那麼直接面對窗戶,朝天空參拜即可。
心誠則靈,恭敬於事,則能獲得靈驗或靈感。在家跟在廟效果一様。
正如古人所講的正心、誠意、格物致知一樣,只要虔心誠意,就能產生靈驗;在家也能自修,不用去廟,也不用家有神明
只要有堅定的信念,正確的心態,努力的實施,願望就會實現,這就是自修也能,心誠則靈。
道教也提倡「心誠則靈」,並且從教義出發,將其納入「天人感應」的範疇。
「天人感應」指的是天道與人道、自然與人能夠相通。道教有關「天人感應」的理論,主要包括三方面內容:
第一,是從天地與人體相類這方面來解釋。《雲笈七籖》引《真文經》之說:「人之生也,頭圓像天,足方法地,發為星辰,目為日月,眉為北斗,耳為社稷,口為江河,齒為玉石,四肢為四時,五臟法五行。與天地合其體,與道德齊其生」。
人體所有的部位,不僅與天地相對應,還和「四時」、「五行」相聯繫。
第二, 是從神仙與世人相通這方面來解釋。《神仙可說論》說:「五臟六腑,百關四肢,皆神明所屬,各有主守」。比如,《黃庭內景真經》云:口神為丹朱,舌神為正倫,齒神為羅千,喉神為虎賁,炁神導引津液,心神固守丹元。所以,人的內丹修煉可以與自然相通,得天地之精華。
第三, 是從人的言行受到上天神靈的監控這方面來解釋。
心誠行善,必得福報;心不誠行不善,則厄運不遠。
《太上感應篇》中說,吉人語善、視善、行善,一日有三善,三年天必降之福;凶人語惡、視惡、行惡,一日有三惡,三年天必降之禍。所以,我們常說的「心誠則靈」,實質上屬於「天人感應」的另一個方面。趁着疫情在家虔修也不錯哦
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