讀歷史的人總是會面臨一個大哉問：「到底讀歷史要幹嘛呢？」
這讓我想到高中時學習數學時的一件往事，當時我因三角函數而頭痛時，曾開玩笑地說過這樣的話：「為什麼我們要學這個呢？以後長大買菜又用不到。」當同學們因為這句話而捧腹大笑時，回家後只有我爸不以為然地跟我說：
「難道妳長大之後只想買菜嗎？」
這句話當然不是要貶低所有以買菜為己志的人，而是為了讓我思考，學習每一個學科，目的並不是全然只有「實用」價值，是為了在知識建構的過程中，同時學會思考、判斷，乃至於批判。三角函數在買菜時絕對用不到，但我知道即使我能正確解題，我也難以享受快感。
同理可證，學習歷史不在於單純了解某個人在某個時期做了某件事情，而是這個人在那個時候做的那件事情，能帶給今日的我們怎樣的思考、批判跟反省？
舉例來說，這次武漢肺炎疫情政府所採取的防疫措施，就是奠基在2003年SARS所帶來的經驗上，所以才能在口罩政策上、疫情防堵等各方面不亂陣腳；再舉例來說，高雄市民如火如荼進行的罷免行動，就是奠基在2018年的選舉結果以及一年來市長的所作所為之上，所以才能痛定思痛，並利用民主的方式反擊。
「過去事仍是現在式」，這是《觀‧臺灣》雜誌簡介的第一句話，也是整本雜誌的核心價值，也是我所認同的，我們之所以要學習歷史的目的之一。
在最新一期《觀‧臺灣》當中，主題是發生於1895年的乙未戰爭。這場戰役發生於甲午戰爭簽訂《馬關條約》之後，是臺灣歷史上規模最大的戰爭。此戰在108歷史課綱微調時，也在教育部掀起另一場「去中國化與去日本化」的論戰。
然而，這些爭得面紅耳赤、張牙舞爪的立委及（偽）學者們，始終偏離了問題核心，無論是抗中、親中，還是抗日、親日，終究得回歸到主角──臺灣人的選擇。
「當臺灣再度面臨外敵壓境的情境時，我們是否只能默默地接受，亦或是讓世界知道弱者也有選擇抵抗的權利？」
這是本期專題「如何解讀125年前的乙未之役？」最後提出的問題，對應到當代臺灣，面臨中共政府在國際上處處「卡臺」，我們的選擇又是什麼呢？
#觀臺灣 #國立臺灣歷史博物館
故事：寫給所有人的歷史
國立臺灣歷史博物館 National Museum of Taiwan History
#B編的冊格仔
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