「紫禁城成了空蕩的戲棚,為什麼演員還在台上?」
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觀影過程中,總讓我想起小時候很著迷的、史萊姆好玩遊戲區的 RPG 遊戲。比起遊戲,這種PPT 式的文字遊戲,更像互動式閱讀。它們有千篇一律的機關:玩家扮演故事的主角或旁觀者,用點擊滑鼠的動作為自己創照快感,看似正在玩些什麼,其實只是我們只是「下一頁」的觸發者,故事在寫出來的那一刻已是定局,而我們只負責去讀,一頁一頁,像地獄,像輪迴。
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電影中那場即位的大戲,在「一叩首,再叩首」的中文背景聲中,唯有三歲的溥儀脫口便是流利的英語。宮廷規則的解說、突兀的中英語切換⋯⋯,《末代皇帝》每個角色的開口,都像個被游標寵幸的紫禁城 NPC。這種「翻譯中的翻譯」像種子,植出另一種「無論我正說著什麼都非我所說」的獵奇。
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溥儀自紫禁城、滿洲國,一路顛沛到勞改營,無論片中場景和調色變過幾輪,他都像個壞掉的木偶,講著「被翻譯」過的台詞,每一次的激動、顫抖都像是精算後的成果。這場「假入戲」的遊戲持續近三小時,除了疲乏,我已感受不到其他。遲遲無法進入溥儀精神世界的我,於是成為賞景型玩家:印鑑四平八穩地按上透光的紙,留下一抹紅;以及在此之後的蟈蟈罐、龍袍的花邊、風箏、大紅喜服、圓框眼鏡⋯⋯,那些愛撫物件的鏡頭,是我與溥儀唯一的共情。
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像被下蠱似的,無論如何被傷、被利用,溥儀對皇位的愛始終如一。這種世界觀「無法崩解」的機械感,恰恰來自世界觀的「從未建立」。我不滿戲中溥儀性格單薄如紙,似乎也能粗暴解釋成這個角色根本上的「厚不起來」。
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對溥儀來說,紫禁城這個「世界」的構成是一物一物的堆疊,是太監冰涼的手指,是沐浴後貼身的高級絲綢,是奶娘的乳頭,是「能坐就不站」的皇轎⋯⋯,這些「物」的習性,是他的現實,也是他的夢。即便對權力沒有執念——甚至一無所知到近乎天真,卻因為不曾有過「不是皇帝」的經驗,所以哪怕一次次淪為無愛的禁胬也要回到皇帝的世界。
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煽情一點來說,《末代皇帝》給予我最大的感動,是像《海上鋼琴師》那樣「自毀也無妨」的情願。你漂在船上望著對面的陸地,久了便湧現想靠岸的錯覺,這直覺是虛幻的,卻為你帶來太巨大的光與快樂,讓人信以為真。直到邁出腳的那一秒,才驚覺自己根本不知道該如何生存在一個超出自身體驗的世界。
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離開紫禁城後連寢食都無法自理的溥儀是滿清造出來的更生人,到死都只能是皇帝;就像 1900 只能是海上的鋼琴師,每個人一生中唯一不會落空的使命,不過就是成為他自己。
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David Byrne的序曲是<末代皇帝>配樂中最廣為人知的曲目,常被誤認為是坂本龍一的作品,坂本龍一自己在表演末代皇帝組曲時並不包括這個作品.
我並沒有什麼印象在<末代皇帝>之前有什麼中國音樂是長這樣,除了二胡風格的主題旋律具有東方音律的特色外,它的編曲配器反而比較像東南亞的民族音樂,所以我常說這個音樂其實很”唐人街”,指的是外國人對中國或者東方文化一種不甚精確的,概念式的綺麗想像,然而這首曲子出現在電影音樂史上一個非常好的位置,這是紫禁城首度開放西方電影拍攝,大家還記得這部電影的開場,是一幕幕紫禁城宮闕樓閣的剪影,呈現了一個保持距離的,中國末代王室的輪廓,加上這個序曲,影音氣氛充滿曼妙的,對古老東方王朝的想像空間,它以西方觀點想像東方世界,而且放在一個很特別的時刻,因為接下來神祕面紗就要揭開,剪影中的宮庭將被看清,然而攤開來看,卻是坂本龍一筆下的,一個悲情腐朽的王朝,正在崩壞,正被遺棄.
如果單看序曲本身,我不會給那樣高的評價,但如果從電影中看這個曲子如何呈現,以及它如何與之後其他的音樂對比,我會覺得這樣的音樂,運用的非常高明,它建立的刻板風情與表相,與坂本龍一接下來更深刻的音樂描寫形成不同的層次,反差的很成功,但我不確定這是音樂家們通力合作的結果,還是導演在這些音樂風格中做了明智的取捨,我手邊並沒相關的資料說明,這群風格頗有差異的音樂家,當時是如何決定由誰來為電影開場與如何開場,但結果是很經典與成功的.David Byrne寫中國音樂一定寫不過日本人和中國人,但他有方法為他的音樂風格在配樂中取得位置,另一段他的音樂我個人最喜愛的是床戲那段音樂,這個音樂他以西方語法運用東方樂器,創造的情調很"窺奇",一種以西方觀點看東方性事的"窺奇",有種含蓄,曖昧,又奇情的情緒,如果用傳統的中國音樂來表現,就不會有這種張力了。
我在多年前曾一遊紫禁城,解說員講了很多可以增廣見聞的事,我幾乎都忘了,但印象最深的,是除了幾個被整修過的殿堂,有很多皇宮中的廂房看來比我想像中的斑駁,陰暗,矮小.我隱約可以感受到電影裏主角的心情,在一個外表粉飾輝煌,內在卻多已掏空殘敗的宮廷舞台上,像木偶一樣被操弄,上演著沒人想看的過時戲碼。外人,尤其是西方人眼中的紫禁城,感覺就像David Byrne的音樂,神祕刻板而華美,而坂本龍一著墨的才是被軟禁其中的末代皇帝與一個日落西山的朝代。
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末代皇帝 電影 解說 在 [好雷] 末代皇帝: I do not understand - 看板movie - 批踢踢實業坊 的推薦與評價
前幾天有人分享黃昏清兵衛,不知道是不是跟我修了一樣的通識課,
所以就來分享通識課的另外一部電影末代皇帝。
不好意思,版上都是奧斯卡和皮卡丘文,突然po一篇1987年的電影,
我也是第一次寫非院線片的心得,我沒有要當個版來用TAT
只是真的很想分享這部電影的幾段情節,
尤其我是228連假看的。
覺得滿沉重的
(以下有少量劇情雷)
電影片長2小時又40分,如果從頭講應該會直接被End
(從溥儀三歲到去世)
我只想說幾個我最想要推薦(和感慨)的部份
1.配樂
2.電影比對現實中各種關於溥儀的資料
3.歷史
配樂
爬了一下版上的文,大家都很推崇末代皇帝的配樂,
它也真的是受到奧斯卡肯定的厲害。
其中我最喜歡的是Open the door,
這個段落滿坂本龍一風格的,
(聽這段的時候一直會想到坂本龍一更早期的電影配樂:Merry Christmas Mr.Lawrence)
而Open the door出現的段落也滿多的,
小溥儀剛知道自己不再是皇帝、要找奶媽的時候,婉容生完孩子被送走等等.......
溥儀總是試圖要打開一扇扇的門,但都力不從心。
他可以霸道的叫太監喝墨汁(我的前半生書中也要提到他要太監舔髒東西的內容),
控制許多的小事,
看起來是被寵壞的孩子,但其實他並沒有真正控制他自己的人生。
現實
電影中緊湊的事件,產生了很大的張力
像是慈禧傳位之後馬上去世、在床上遇到放火、打球打到一半被逐走等等
(史實是48小時離開紫禁城,片中是1小時)
看完電影之後,我去查了許多溥儀相關的資料
像是我的前半生、紫禁城的黃昏等等
還有一些人對溥儀的評價(但都是網路資源,可信度可能有待商榷)
溥儀似乎是可以想見的剛愎自用,畢竟曾經貴為天子,
他的人生也被歷史的潮流所狹持
那些不可抗力的抉擇,
還有在電影中他所選擇的回到滿洲,重新開始。
那是他做的最大的決定,卻導致最壞的結果,
於是在交代自己的時候,他一開始什麼都不承認,
但是到最後,他變成什麼都接受、都承擔的人。
在我的前半生書裡面,可以看到溥儀在生命的最後,也變成這樣的態度
他的一生就是在承擔,承擔清朝的所有罪孽,而又再加上他自己的不完美,
最後招致這樣的結局。
歷史
之前有人請益問過關於被逐出紫禁城的歷史,
樓下的推文仔細的解釋了一些關於國民黨等等的事,
而這些,竟然是我讀了12年歷史,從來沒有聽過的事情。
要我們看這部電影的通識課老師,在上課的時後引用了這段話
「現代的愚蠢不是意味著無知,而是對於既成觀念的不思考。」
在228連假的時候,看這部電影,突然有很多感觸,
也不是要用什麼樣的角度去評論溥儀這個人好不好,
而就只是忠誠的把過去發生的事情呈現,
可惜的是,我們讀的歷史常常不是很忠誠。
紅衛兵最後批鬥了監獄的所長,而他是真的沒有什麼好交代的。
歷史的是是非非都是後設觀點,我們所能做的就是了解歷史的荒謬,
並且確定自己的道路和找尋自己的信仰。
希望台灣會變得更好。
最後稱讚一下演員,演莊士敦的是兩年前過世的彼得·奧圖,
身為片中唯一一個純外國人,
他為皇上說話,希望皇上可以接觸外界,
只有他把皇上當成正常的孩子,
而那句「紫禁城已經是沒有觀眾的劇院,演員為何還留在台上」,
更是所有人的問號。
也像是導演用西方人的角度,看著這個東方王朝的沒落。
在網路上看到演15歲溥儀的演員事後回憶拍戲過程,
他說彼得·奧圖演起戲有種貴族的傲慢。
我很認同。
(還有,坂本龍一演日本人很帥)
戲的結尾是溥儀回到了故宮。
他的書裏也有提到他充當了一回故宮的導覽員。
這種感覺不像是中華一番裡面小當家亮出特級廚師黨徽(誤)的報復性快感,
而是永無止盡的淒涼。
正是李後主所云:
春花秋月何時了,往事知多少。
小樓昨夜又東風,故國不堪回首月明中。
雕闌玉砌應猶在,只是朱顏改。
問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流。
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曾經發生的事不可能忘記,只是暫時想不起來而已。《神隱少女》
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步調雖然慢,但是畫面好美,也包含了很多東西QQ
光莊士敦要上船那一幕就很久,但是也很多情感在
紫禁城的黃昏還變成拷問溥儀的一部分QQ
看到川島芳子和婉容那一段我滿驚訝的!
這部真的強調了很多莊士敦對於溥儀的教化和影響
自傳倒是比較多溥儀自己的想法
※ 編輯: vul35858 (140.112.25.106), 03/01/2016 17:06:27
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