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讀經
列王紀下14:10-12
10. 你打敗了以東人，就心高氣傲，你以此為榮耀，在家裡安居就罷了，為何要惹禍，使自己和猶大國一同敗亡呢？11. 亞瑪謝卻不肯聽這話，於是以色列王約阿施上來，在猶大的伯示麥與猶大王亞瑪謝相見於戰場。12. 猶大人敗在以色列人面前，各自逃回家裡去了。
領受
萬事萬物，都在神的掌握之中運行，面對生活，我們當然需要努力，但千萬不能將任何成就，歸於自己的身上，應該是要更多的明白這一切是來自於神的恩典，我們當感謝神，並將一切榮耀歸於神，這樣在我們心裡才不會生出驕傲，神抵擋一切驕傲的人。
禱告
求神讓我們知道凡事謝恩，能謙卑地來到神的面前，高舉神的名，將一切榮耀頌讚都歸於祂，相信神的平安定會歸於祂所喜悅的人。禱告祈求奉我主耶穌基督得勝寶貴的名求阿們
延伸經文…
路加福音2:14
在至高之處榮耀歸與神，在地上平安歸與他所喜悅的人。
以賽亞書2:17
驕傲的必屈膝，狂妄的必降卑，在那日，惟獨耶和華被尊崇。
換個腦袋，你會發現，
原來耶穌想的，真的跟我們差很大...
你會說：『這是不可能的。』
耶穌卻說：『在人所不能的事，在神卻能。』
（路加福音十八27）
你說：『我太累了。』
耶穌說：『我必使你們得安息。』
（馬太福音十一28）
你說：『沒有人真正關心我。』
耶穌說：『我愛你。』
（約翰福音十三34）
你說：『我支持不住了。』
耶穌說：『我的恩典夠你用。』
（哥林多後書十二9）
你說：『社會好冷漠，人情好虛假。』
耶穌說：『你們要彼此相愛，像我愛你們一樣。』
（約翰福音15:12）
你說：『有很多事情，我不能解決。』
耶穌說：『我就是道路。』
（約翰福音十四6）
你說：『我覺得很孤單。』
耶穌說：『我絕不撇下你，也絕不丟棄你。』
（希伯來書十三5）
你說：『我不能。』
神說：『（我）使你們在凡事上常常十分充足。』
（哥林多後書九8）
你說：『我不能原諒自己。』
神說：『必要赦免我們。』
（約翰壹書一9）
你說：『我不能作這事。』
聖經說：『你凡事都能作。』
（腓立比書四13）
你說：『我很害怕。』
聖經說：『神賜給我們的，不是膽怯的靈。』
（提摩太後書一7）
你說：『我經常憂慮和沮喪。』
聖經說：『將一切的憂慮卸給神。』
（彼得前書五7）
你說：『我不夠聰明。』
聖經說：『基督成了從神給我們的智慧。』
（哥林多前書一30）
【卑微與偉大】
有個做苦工的黑人父親，以省吃儉用的積蓄，帶著兒子去參觀梵谷故居。
但當兒子看見這房子裡簡單的擺設、陳列的小木床，甚至破了口的皮鞋後，充滿疑惑的問父親：「梵谷不是偉大的藝術家嗎？他一幅畫可是值千萬美元哩！怎麼住的、用的這麼破舊呢？」
父親告訴他：「梵谷是個生活清苦、靠弟弟接濟、且終身未娶、潦倒至死的窮人。」
兒子這才知道，原來梵谷的名利財富，活著的時候從來沒享受到！不過，卻留給後人龐大的遺產。
第二年，父親再帶兒子去丹麥，參觀安徒生的故居。
兒子看見簡陋的閣樓，又疑惑的問：「安徒生不是受國王賞識，應該住在皇宮裡的嗎？」
父親回答他：「哦！不！安徒生的父親是個體弱多病的鞋匠，母親是個洗衣婦，他從小就住在這間窄小的閣樓裡。」
自此，男孩相信自己雖然樣貌平凡、衣裝破、出身低，但神一定有給他與眾不同的特色。
他開始用心發現自我，並願對人付出關懷。二十年後，這個男孩成為名記者，並得到了普立茲獎。
當大家對他的成就驚嘆時，他表示：「我曾經以為，憑我這樣的貧窮黑人出身，不可能有出息！但是，藉著父親帶我認識梵谷與安徒生的童年，改變了我對生命價值的認知，使我真正明白，神絕不看輕卑微，任何人都是祂手中無價寶貝；即使一時失意，也是祂為了要激勵我們往前的動力。」
『你們想烏鴉，牠們既不種，也不收，沒有倉，也沒有庫，神尚且養活牠們。你們比飛鳥貴重多了』路加福音12章24節
#水深之處
前天 12/8 是「聖母無染原罪日」是義大利的國定假日，也是大多數人擺上🎄聖誕樹開始佈置的一天， 今年我們放棄了真樹（去年買了一顆，雖然很寫實，但聖誕過後要移植真的太搞剛了～去年那顆移植了以後因爲暑假太熱就死了！今年不要再殘害植物了🤦🏻♀️） 跟人妻一起佈置聖誕樹🎄吧 ～
👩🏻🏫科普一下「聖母無染原罪日」：
聖母無染原罪節日可追溯自8世紀的「安納懷孕瑪麗亞」，慶祝日是12月9日。慶祝的對象是安納老年懷孕，也慶祝聖母瑪麗亞為完全聖潔，沒有受原罪所玷染。後來節日傳到義大利南部、英國及法國，節日的重點對象改變為聖母瑪麗亞，強調瑪麗亞從生命開始，巳不受原罪玷染。
由於此思想沒有《聖經》根據，故在12世紀時曾受到一些神學家的反對。到13世紀時，由於方濟各會支持此為教義思想，聖母始胎無原罪的神學思想逐漸被接受。 天主教神學家方濟會士董思高宣稱：「聖母無染原罪」並不意味著聖母瑪利亞無需獲得基督的救贖，而是在天主的特殊干預下，聖母瑪利亞預先獲得了基督的救贖。
路加福音裡面，天使向瑪利亞問安所說的「萬福，充滿恩寵者，上主與你同在」已經暗示了「聖母無染原罪」。如果聖母也受到原罪的玷染，那麼這個恩寵就顯得不夠完備。因此，聖母受到天主的特殊安排，使其免遭原罪的玷染。
在1477年，教宗西斯篤四世批准此節日在羅馬教區舉行。到1708年，教宗克萊孟十一世把節日定為整個教會應舉行的慶節。最後，教宗良十三世提升此節日為第一等節日，有8日慶期。
資料來源：KK News
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