原本只是打算介紹這裡遲來的六月份選書，後來想一想，倒不如就乾脆一起來分享我相當喜愛，且每一本都不願錯過的整系列書籍 —— 麥田的「幡」書系，由楊照老師策劃，目前出到第十一本，同時也就是這裡的每月一書林芙美子《#浮雲》，曾經由日本昭和時代最重要的導演成瀨巳喜男於 1955 年改編為同名電影，同時也是他的生涯代表作之一。
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▍《浮雲》博客來：https://bit.ly/2ToAUQW
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首先，「幡」書系是什麼呢？幡，是宣示的標幟，也是反抗時揮舞的大旗，因為二十一世紀的我們，仍需懂得如何革命，這每一本顏色鮮明、設計感強烈的書籍，皆是名設計師王志弘操刀，楊照老師如此介紹自己策劃且本本不容錯過的一系列日本經典名著：
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「日本近代文學由此開端。從十九、二十世紀之交，到 1980 年左右，這條浩浩蕩蕩的文學大河，呈現了清楚的獨特風景。在這裡，文學的創作與文學的理念，或者更普遍地說，理論與作品，有著密不可分的交纏。幾乎每一部重要的作品，背後都有深刻的思想或主張；幾乎每一位重要的作家，都覺得有責任整理、提供獨特的創作道理。在這裡，作者的自我意識高度發達，無論在理論或作品上，他們都一方面認真尋索自我在世界中的位置，另一方面認真提供他們從這自我位置上所瞻見的世界圖象。
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每個作者、甚至是每部作品，於是都像是高高舉起了鮮明的旗幟，在風中招搖擺盪。這一張張自信炫示的旗幟，構成了日本近代文學最迷人的景象。
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針對日本近代文學的個性，我們提出了相應的閱讀計畫。依循三個標準，精選出納入書系中的作品：第一，作品具備當下閱讀的趣味與相關性；第二，作品背後反映了特殊的心理與社會風貌；第三，作品帶有日本近代文學史上的思想、理論代表性。也就是，書系中的每一部作品都樹建一竿可以清楚辨認的心理與社會旗幟，讓讀者在閱讀中不只可以藉此逐漸鋪畫出日本文學的歷史地圖，也能夠藉此定位自己人生中的個體與集體方向。」
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始於三年前左右的「幡」書系，雖然目前為止只細讀了其中四本，卻都深感獲益良多，其中囊括了：川端康成《#東京人》、森鷗外《#山椒大夫》、壺井榮《#二十四之瞳》、金子光晴《#絕望的精神史》、夏目漱石《#明暗》、高村光太郎《#智惠子抄》、宮本百合子《#伸子》、野坂昭如《#螢火蟲之墓》、尾崎紅葉《#金色夜叉》、石川達三《#活著的兵士》，以及此本《浮雲》，備受川端康成推崇的女流文學第一人，林芙美子放浪人生最終長篇巨獻。
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「我想寫人的命運。我想寫在不合理的世界裡，無以名狀、存在於小說外側的小說。」
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由紀子為了擺脫與伊庭的祕密戀情，自願來到越南擔任軍方打字員，眼見整個世界在戰火底下動盪不安，此地安逸反而有如化外之境，由紀子不禁與富岡愈靠愈近，陷入另一段無法自拔的不倫戀情。戰爭結束後，兩人重返日本，卻始終無力攜手從頭來過。富岡難以與妻子分手，由紀子繼續與伊庭糾纏不清，待兩人重新相遇，終於決定一起遠走高飛。愛情的磨難，始於幻滅以後，因為徹底絕望，才更壓抑不住對希望的渴求。
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「我是宿命論的流浪者。我沒有故鄉。」在初版即暢銷六十萬冊的《放浪記》當中，林芙美子為自己寫下最佳注解，倘若令其成名的《放浪記》是一生只有一次的迷醉青春，生前最後一部完整長篇小說《浮雲》，便是她人生集大成的終極巨著。林芙美子曾任二戰時期筆部隊、國際交流作家、戰地記者，作品中可見豐富的異地見聞，堪稱日本女性旅行文學先鋒，其徘徊於婚姻制度之外的虛無愛情觀，時似自我放逐，時似毅然獨行，亦為人稱頌，本書描寫無法圓滿的不倫戀情，呈現日本戰後的舉國頹敗，藉由無處可去的情欲書寫重省生之意義。《浮雲》不僅是林芙美子人生最後一部完整長篇小說，更可謂其畢生最高傑作。
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（以上內文節錄自出版社書介。）
金色夜叉 小說 在 尾崎紅葉-金色夜叉- 看板NAOE-86 的推薦與評價
尾崎紅葉，總聽過吧
就算沒聽過，金色夜叉，連續劇也常演
金色夜叉
前言
日本家庭小說的源流，應在明治20年代，小說家
村井弦齋的作品開始，只是到了明治30年代才受到青睞的原因，
是出現觀念小說和深刻小說的社會條件變化。
因為明治維新後才27年的日清戰爭，日本的近代化才起步不久
便戰勝了強大清國，結果由於日本資本主義結構的強化，
促進社會上的種種變化，於是在文學潮流上，自觀念小說、深刻小說
流向內田魯庵等人的社會小說，再轉向家庭小說，以家庭問題、
兩性問題、新舊觀念對立等為題材。
最成功的作品有尾崎紅葉的金色夜叉、德富廬花的不如歸、
菊地幽芳的自己的罪等等，但此後的家庭小說，以道德觀為主軸，
內容無法突破道德觀的常識，因此而式微。
大意
明治30年一月一日起連續在讀賣新聞連載六年之久，是尾崎紅葉
畢生之作，但紅葉病逝而為完。(他的學生幫他補完)
作者在想說中提出明治社會向著資本主義社會的發展過程中，
肯定金錢欲及物質慾望的風潮中，所衍生的各種社會與家庭問題。
這部作品之所以風靡廣大讀者，乃是小說的主題正衝擊上述問題之故。
第一高等學校學生間貫一的未婚妻鴨澤宮，和他的父母，看到追
求阿宮富家子弟富山唯繼的手指上帶著一顆閃亮發光的鑽石戒指，
受到金錢的誘惑背棄了貫一，阿宮嫁給富山唯繼。悲憤贗胸的
間貫一，立即退學，把自己化為金錢的魔鬼，金色夜叉，去擔任
高利貸的伙計，向社會復仇。
作者在這部作品中並未肯定金錢力量的世界，而是向讀者提訴
人與人之間的愛情、友情、獻身、社會正義等問題。
文體是雅俗折衷的峋爛的和漢混淆體，紅葉未完成的部分由他的
門生小栗風葉，依照紅葉留下的金色夜叉腹案覺書中的構想，
加筆完成。
心得
這本小說，是我大一暑假時，在三民書局看完
我看的譯本是新潮文庫，最近在書局還看到這本，想說也把他買了下來。
我很欣賞間貫一的決心，即便面臨很大的挫折，依然很有風骨離開
他能依靠的地方。主人翁雙親自小就過世，一直以來被鴨澤家收養，
想像著寄人籬下的痛苦。
其中一幕，也是新潮文庫譯本的封面，他在熱海，一腳把阿宮踢開，
讓我覺得真的有夠狠心。後來他去擔任高利貸的伙計，心腸還是如鋼鐵般，
但是在文末，他遇到一對沒辦法在一起要自殺的戀人，他回首看看自己
的遭遇，毅然決然的幫助他們。
其實間貫一的本質，並不是夜叉般的心腸，但是金錢及慾望的誘惑，
讓他對這社會失望。即便過了一百多年，社會的價值觀還是沒有太
大的變化。
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