#不知道大家有沒有過那種經驗,#覺得全世界的人都對我們有敵意?
例如走在路上對方瞄了我們一眼,就覺得我們是不是冒犯到對方,或是對方是不是討厭我們?
#又像是退化反應。
例如老二出生後,為什麼老大會出現退化行為?
#又或者只有二分法的世界,#沒有灰色地帶。
例如孩子跟我們要求飯前想吃一塊餅乾,我們抵死不給,覺得孩子吃了那塊餅乾這輩子就會不健康長不大,更覺得給了這片餅乾的人有如犯了滔天大罪(我曾經就是這樣啊🙈)。
#再不然就是另一半最容易出現的典型症狀,#將感覺與想法分離,#沒有任何情緒。
例如老當我們在問另一半你有什麼想法時,另一半永遠只會回答:「不知道!不清楚!沒差!沒感覺!還好吧?」
以上幾個情境,大家有經驗過嗎?
通常遇到這樣的情況,我們只會感受到生氣或不舒服,但大家有思考過,當一個人在遇到上述的情況時,為什麼會有那樣的反應嗎?
為什麼會無緣無故的覺得對方討厭自己?
為什麼會退化?難道孩子是故意爭風吃醋找我們麻煩嗎?
飯前給孩子吃塊餅乾,真的有絕對的對錯嗎?
難道另一半真的是毫無任何想法嗎?
是的,上個禮拜我終於去聽期待已久的「防衛機轉」了。有沒有覺得自己的生活裡,不管是從自己或是他人身上,都可以看見上面從子蘭老師的講義裡抓出來幾個比較經典的不健康防衛機轉呢?
#什麼是防衛機轉?
簡單說就是你潛意識的本能反應,有健康的,也有不健康的。
先來討論不健康的防衛機轉好了。
為什麼有的人在遇到某些事件時的反應這麼大?
(有些人在遇到一樣的事件時卻覺得沒什麼?)
為什麼有的人表現出來的樣子有那麼多的刺?
(有些人看起來卻總是從容優雅?)
為什麼彼此之間的說話方式沒有愛?
(有些人的說出來的話就讓人覺得舒服?)
為什麼老是負面思考?
(有些人卻總是正面思考?)
其實事情是環環相扣的。
當一個人啟動了不好的防衛機轉,防衛心重、內心脆弱、敵意他人。這樣的情況下,自然像隻刺蝟一樣渾身充滿刺,沒辦法說出柔軟的話,也沒有辦法表現自己的愛。
為什麼人會啟動防衛機轉?
因為從小的依附關係不完整,#沒有好的依附關係,#自然就啟動了不健康的防衛機轉。
又為什麼我們有不完整的依附關係?(依附關係文章請參考留言處)
因為小時候六大需求沒有被滿足,在沒有被滿足的情況下,何來安全感、自信、自尊、成就感?沒有這些東西,自然很難感受到愛,也很難擁有良好的依附關係;沒有良好的依附關係,是不是就會啟動不健康的防衛機轉保護自己呢?
所以有沒有發現,不管怎麼推,事情都是環環相扣的?
大家應該不會想到只是心理需求沒有被滿足,後面居然會延伸出這麼多問題吧?(我也是到了現在才驚覺事情是環環相扣扣扣扣扣扣,希望雖晚不遲啊😱)
所以真心覺得,「依附關係」跟「防衛機制」根本人人都得懂,非聽起來不可!
不管有沒有孩子都要聽,還沒有孩子的人聽起來認識自己、覺察自己;有孩子的,你就會知道不能隨便對待孩子。
因為這兩樣東西,都是從生命誕生的那一刻起就開始運作,對一個人的影響是一輩子的。最重要最重要的是,負面影響造成的傷不是長大後自己就會癒合,這可是需要耗費很大的精神去修復它的。
上面講了樂樂長,讓我們了解到何謂防衛機轉外,最後想告訴大家,萬一遇到使用不當防衛機轉、全身長滿刺的人時,我們應該怎麼辦呢?
陳子蘭老師說:「#如果我們能知道,#對方呈現出來的樣貌其實也只是他們在保護自己時,#其實就不需要那麼多的生氣了。」
#畢竟保護自己是人類的天性哪
#知道就好
#接受它
#不要傲慢
#不要評價
#不要批判
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隨文附上健康的防衛機轉,大家可以檢視看看自己有沒有很健康(不健康的就請大家來聽聽老師講,會比較容易化解這樣😂):
1.利他行為:我好他也好,自己開心對方也開心。
2.期望:對於未來的不舒適感,自己可以調整與排解(像是「自控者」)。
3.幽默感:要幽默的語言或行為應付緊張或表達潛意識本我的慾望(幽默自己不是幽默別人喔)。
4.認同:也就是「倣同」,找一個擁有好的人格、思想、行為等對象,模仿他。
5.昇華:藉由畫畫或創作等方式,將負面的情緒或本性轉變為正向的反應、行為或情緒。
6.思想抑制:想自己可以解決的事;不想自己無法解決的事(例如家人生病了,不是自己能夠解決的事,就不要一想再想了)。
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ps.子蘭老師說,關於「六大心理需求」在一月初的「氣質調教法則線上課程」裡會有提到。之前都是聽面授課,這次為了了解六大心理需求,我也要來加入線上課程的行列了。
線上課程沒有時間地點的限制,洗碗、煮菜、開車、蹲廁所、躺著橫著豎著都可以聽,歡迎大家來跟一波喔!
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沒想到寫著寫著,這篇居然來到今年一三五系列的最後一篇了欸!
從發願開始的第一篇到最後一篇共56篇,終於讓我完成了(撒花+感動)
雖然不是560篇,但這對每天要花很多時間打小孩的我來說,真的是一大挑戰啊!
謝謝大家的支持與陪伴,一三五系列下台一鞠躬,我們明天見❤️
對,是明天,因為明天想來發一篇2019的回顧與2020的展望😂
同時也有1部Youtube影片,追蹤數超過24萬的網紅啟點文化,也在其Youtube影片中提到,【線上課程】《過好人生學》~除了熱情,你更需要知道的事 讓你建立迎向未來的思維與能力! 課程連結:https://pse.is/H8JXH 第一講免費試聽:https://youtu.be/-EHOn0UxMys 【哈克獨門心法工作坊】~穿越迷霧,懂一個人真正的樣子~2019/10/19開課 課程...
又或者只有二分法的世界 在 啟點文化 Youtube 的精選貼文
【線上課程】《過好人生學》~除了熱情,你更需要知道的事
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以下為本段內容文稿:
今天我跟你分享「過好人生」歷史人物的第四位;第四位要呼應到過好人生的能力,叫做「創造意義的能力」。
「人生不如意事十常八九,關鍵不在於我們遇到什麼樣的事,而是在於我們怎麼樣對這些事情,進行更適合的詮釋。」這是我經常分享的一句話。
那所謂的「創造意義」,就是在這樣的處境底下,能夠無處不自得。
講一個更容易懂的,就像我平常很喜歡分享的,叫做「人生真正的境界,在於得意不忘形;而失意也不會變形」。
那到底我要挑選什麼樣的歷史人物,來呼應這樣的典型呢?到底是哪一位,他能夠不管自己的處境是如何,都能夠創造出屬於自己跟他人的意義?
那麼這一位,叫做「蘇東坡」、「蘇軾」。
我想呢,你可能都聽過他的詩詞歌賦,有一些東西已經一直到現代,都還朗朗上口的;像是他的《水調歌頭》裡面的這一句詩句:「但願人長久,千里共嬋娟」。
那蘇東坡到底是一個怎樣的人物呢?林語堂先生說,他是一個比秉性難改的樂天派,他是一個悲天憫人的道德家,而且是黎民百姓的好朋友。
他同時呢,也是一個偉大的作家、畫家、書法家跟詩人;甚至於呢,他是一個很懂得生活的人、他更是一個美食家。
他有非常廣泛的興趣和豁達的胸襟,然而反觀他的一生,他其實是經常遇到挫折的;他起起落落的一生當中,他一直是遭到貶謫,而且漂泊不定。
然而他真正偉大的成就,不管是詩句的、美食的,還是他的事跡的;都是在於他最落魄的時候。
甚至於我們現在都還傳唱千古的,不管是《赤壁賦》啊,或者是《念奴嬌.赤壁懷古》,還是《定風波》。
這些東西都是他在最落魄的時候,他的詩卻寫得最好。所以呢,林語堂先生這樣子評價蘇東坡。
然而我們回到蘇東坡這個人,蘇東坡的名字叫做「蘇軾」。我們現在一般所稱的「蘇東坡」,是他被貶官到黃州之後才有的。
那個時候他40多歲,他幾乎是被陷害到差一點丟了性命,這一個最有名的案子,叫做「烏臺詩案」。
在當年啊,經過很多人的奔走求情,連太皇太后都出馬說話,他才能夠死裡逃生,於是被丟到黃州這個地方。
其實呢,如果是從這個時空切面來看,你很難想像這樣的蘇東坡,他在20多歲的時候,是當紅炸子雞、他是一個超級政治明星啊!
不管是當年的大官歐陽修賞識他,連宋仁宗看到他的考卷,都稱他做「未來的太平宰相」。可是你知道這樣的人,太早成名、太有才華,就很容易被嫉妒。
所以呢,有很多有心人士就陷害他,讓他離開了中央;而且在後面的皇帝,像是宋英宗、宋神宗的當政時期啊,更被很多的政敵不斷的暗算。
其實我想蘇東坡他會一直被暗算,跟他的為人也有關係,因為他是一個太開朗、太正直、太敢言的人。然後呢,他的才華、詩詞書畫,也都是非常厲害的。
同時呢,他自己也有治國的理想,勤政愛民又廉潔;所以不管他被貶官到哪裡,那邊的百姓就有好日子過。
那你知道,在一個政治風氣不太好的環境跟年代裡,這樣的人他能不能有活下來的空間,就說不定。
所謂的「不一定」呢,進一步來談,就包含他在宋神宗的時期,其實也被貶官;可是宋神宗本人其實蠻喜歡他,也很欣賞他。
認為呢,就算是唐朝的李白,有蘇東坡的才情,但是卻沒有蘇東坡的學問;覺得呢,蘇東坡是他們時代裡面的驕傲。
可是你要知道喔,矛盾就在這裡了,皇帝越喜歡你,這些小人就會越加大力道的陷害你;所以呢,蘇東坡的一生,可以說是不斷被貶官的人生啊!
剛剛前面提到的「烏臺詩案」,就是在宋神宗時代發生的。然而「烏臺詩案」也成為他生命,跟他的詩詞作品當中的分水嶺。
其實當年呢,他被貶到黃州之後,他既沒有官餉、也沒有房舍,那日子要怎麼過呢?還好啊,當地的地方官跟他的朋友,也對他不錯;於是找了個荒地,開始開墾。
蘇東坡他就率領全家大小,在這個山坡地上和荒煙蔓草之間,開墾啊、耕種啊…其實是很辛苦的。
但是他本人的心態卻還蠻正面的,在苦中作樂當中,把這個地方命名成為「東坡」;所以呢,才自稱叫做「東坡居士」。於是呢,後世像我們才會叫他「蘇東坡」。
他蓋在這個山坡上面有一個草棚,他常常在裡面畫雪景;所以呢,還把這個草棚取了一個很雅致、很浪漫的名稱,叫做「雪堂」。
那我們說喔,在黃州時期的蘇東坡,除了剛剛提到的《赤壁賦》、《定風波》之外,另外還有黃州的《寒食詩帖》,也是在這個時候創作出來的。
這個《寒食詩帖》啊,被認定是當代的第一名,而且被後世譽為「天下第三行書」的地位。
那當然啊,雖然在神宗時代這麼慘,後來呢年紀很小的宋哲宗即位了,這時候太皇太后垂簾聽政;她就開始重用司馬光,這些舊黨的人士,她也把蘇東坡調回來。
但是蘇東坡沒有因為這樣子就苦盡甘來,因為不管是對於王安石的激進改革,還是對司馬光的守舊,他都不認同。
所以呢,他既不是新黨,也不是舊黨;他在兩黨之間都受到排擠。所以呢,在哲宗親政幾年之後,那個時候已經快60歲的蘇東坡,再被打壓,被貶到更遠的地方惠州。
然而就算是這樣子哦,他仍然是苦中作樂,在惠州的時期,他還說:「日啖荔枝三百顆,不辭長作嶺南人」。
他這樣子一路被貶官的人生,一直到他死前的兩年,還被貶到現在的海南島。就是當年的儋州啊!當年的海南島,真的是荒地中的荒地。
他到了那個地方,仍然是沒有餉銀,也沒有房舍。可是呢,他到任之後就帶領當地的百姓,開始開鑿水井,建設了當地的水利工程。
所以呢,如果你對照蘇東坡的政治生涯,跟他的詩詞歌賦所呈現出來的,你會發現這一個人的反差真的很大。
換做回頭問問我們自己喔,如果你的人生一路是這樣子,你還有這樣的閒情逸致、你還有辦法轉換心情,去寫下這麼多流傳百世的文章詩句嗎?
而且我們知道喔,他留下的不只是文章詩句啊,我們現在對於很多饕客來說,很喜歡吃的「東坡肉」;也是他在黃州時期,留下來的美食成就。
因為黃州當地的豬肉非常的便宜,所以呢,蘇東坡就運用這個豬肉,用慢火清燉,然後加入醬油調味,而做出現在我們大家都很喜歡吃的「東坡肉」;就像有一句話,你可能也聽過叫做「無竹令人俗,無肉令人瘦」嘛!
所以如果從政治成就的角度來看,他跟我們前面談到的司馬懿,真的是一個很明顯的反差跟對比。
可如果回到人生的品質、主觀世界的價值跟意義,我想蘇東坡不管是他還活著的時代,或者是一直到現代,都是活得很有意義跟價值的。
多少時候,我們在夜深人靜的時候,你可能就想起了「但願人長久,千里共嬋娟」;尤其是當自己的人生失意、挫折的時候,可能你也會想到「回首向來蕭瑟處,歸去、也無風雨也無晴」。
其實呢,在蘇東坡生命最困頓的時期,他卻沒有透露出這些悲戚的感受;他反而很樂觀的看待一切。
是不是再次說明了,關鍵不在於你遇到什麼樣的事,而是在於你把你遇到的事情,進行怎樣的詮釋?
所以呢,如果把蘇東坡的人生做一個總結,我可能會說喔「沒有如意的人生,只有看開的生活」。而蘇東坡就是從苦難裡,開出的一朵花朵,儘管飽經風雨,但依然笑對人生。
如同他自己在晚年的時候,總結自己的一生,他說:「問汝平生功業,黃州、惠州、儋州。」這裡面你不會感受到他的悲憤,你反而會感受到,他就是這麼平淡的鋪成自己的過程。
然而在所有的過程當中,不管外界給他什麼壓力,他留下了絢爛的痕跡;還有他留下了,不管是對他自己的當代,還是對於後人,最重要的文化跟精神的遺產。
所以回到我們的「人生價值」,你要怎麼樣去創造出自己人生的意義?我很難跟你定位,到底要追求「世俗的成就」,還是要追求「精神的超越」?
它並不是絕對的二分法,也不是你、我想怎樣就可以怎樣。它可能比較多的是,當我遇到那些我不可控的處境的時候,我怎麼看待?我怎麼找到自己生命的意義跟價值?
或許你有可能像曾國藩一樣「創造結果」,你也可能像康熙皇帝一樣「創造出自己的生態圈」;你更可能像司馬懿一樣,透過很多正確的決定,而形塑出自己的成就跟功名。
然而不管你可能是誰,或者是你想成為誰?我都希望我們的心中,能夠保留下「蘇東坡的精神」~能夠在得意的時候不忘形,而失意的時候不變形;這才是我們創造人生意義的關鍵。
所以,到底要怎麼樣創造自己生命的意義跟價值?很期待你能夠透過【過好人生學】的學習,能夠幫自己找到「也無風雨、也無晴」的堅定人生。
希望這一系列「過好人生」的歷史人物,能夠帶給你啟發與幫助,我是凱宇。
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