三普拿清朝國債來逼中國就範,是非常有趣的論點.
這些國債可以看出中國的選擇性繼承中華,自己用來專門限制他國的「一中框架」,反過來讓自己陷入掣肘之中,清朝除了領土和中華歷史,當然也有龐大的債務,只想享受權益,不盡義務,遇到了台灣,就說你是我中華的一部分,遇到了中國債務,就說那是中華民國應該繼承的,好的我要,爛的給你,平常時候,就打壓台灣,不承認中華民國,拿此中華等於彼中華,配合國內一干中華民國人,在那邊講台灣是地名,大家都是中華民族,唱夜襲,唱中華民國頌,實際上幹的都是舔中的事情,敵人指向台灣本土派,認為你會滅亡我們,然後不斷向中國靠攏,視台灣於無物.
川普若用此舉,可以凸顯謬誤,除了中華民國派整天用中華歷史框架台灣人,若要繼承中華,中華過往的一干破碎的歷史和代價,可得也是要繼承的,總不能學習近平say我是孫文傳人,然後遇到國債就說要孫文的中華民國負責吧.
從此可以看出,台灣獨立的必要性,台灣若不獨立,就會淪中國綁架的稻草人,出事,就拿給敵人揍揍,壞事,要你分擔,中華民國人老喜歡弱肉強食的論調,稱台灣國力無法及於中國,所以應該投降,或忍受對方的霸凌,又整天反台獨掛在嘴邊,跟著對方一起霸凌,以中華歷史民族為自豪,同樣的邏輯,須知自己的想像,其負面的代價,又豈是小國台灣國力能加諸承受的呢?有辦法面對中國樹立的敵人嗎?有辦法為中國的暴行負責嗎?有辦法面對歷史的包袱嗎?有辦法去償還一兆美元的國債嗎?
從這來看,台灣根本是被莫須有的中華給強擔在自己瘦弱的肩膀上.
台灣若不獨立,與中國分離,切割中華歷史,重新以台灣本土的角度出發,解構遠古中國,自成一個新國家,恐怕這些東西如同金魚大便,整天掛在台灣島上成為任人魚肉的工具吧.
三普的這個政治訊息,更能反映中華民國人喜歡用現實去否定台灣前途未定論等等,認為那是沒效的東西,從這一點來看,這些過往的契約和條例仍然有政治效用,隨時可以依據時勢,以及人們的需求,重新點起看似熄滅的舊油燈.
香港租借開始為1898年,這份國債契約是1911年,如果中國不想承認國債,為何其他國家要歸還香港?說香港是中共的一部分?
我們可以知道的是,國際上,除了拳頭大的實力原則以外,還有義理和價值這些東西,是能作為談判籌碼,斡旋工具的,沒有什麼不可能的事情,居中鑽隙,可以說是小國的生存法則,不少呆子卻連這點都放棄,整天想怎麼奉承中國,以為理性.
當中國強調一個中國原則,說香港是我的一部分,他國不得干預我們內政,又說這是分裂領土,米國就要他還應繼承的國債,當你不承認國債,也就是拋棄繼承香港,香港也就不屬於中共了,就算不還錢,又想繼承香港,至少可以奪去他的正當性,拿無形的義理條件,恫嚇中國不可輕舉妄動.
而若將之訴諸於純潔,香港地位未定,歸於英國或自行獨立,也非不可能.
由此可見,「拳頭大的說了算」一干中華民國人操之的謬論,實際上是「中國說了算」,要其他人閉嘴,台灣人完全不用相信此等中華謬論,政治,就乃意識之爭,追逐事實之上的意識,前提仍然是,以自身獨立自主為依歸,追逐獨立自主的意識,才能擁有源源不絕的好處跟籌碼,brother.
同時也有8部Youtube影片,追蹤數超過7,060的網紅谷Live,也在其Youtube影片中提到,《日光》 曲:梁釗峰 詞:梁釗峰、陳仕燊 晝夜四面壁房裏窮窗 微小的光圈 八號風霧燈披雨北漂 油詩一打百丈遠 在世道裏走 被世道磨蝕 條長遠油燈再點 在窄巷滲光 望透極盡處 城內照亮了 捱得苦苦的嘴臉渴求變天 如周遭漆黑一片抱擁大志 以伸手不見作起點 這次傲氣傲得英勇連汗也是甜 無須急於高攀...
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《日光》
曲:梁釗峰
詞:梁釗峰、陳仕燊
晝夜四面壁房裏窮窗
微小的光圈
八號風霧燈披雨北漂
油詩一打百丈遠
在世道裏走 被世道磨蝕
條長遠油燈再點
在窄巷滲光 望透極盡處
城內照亮了
捱得苦苦的嘴臉渴求變天
如周遭漆黑一片抱擁大志
以伸手不見作起點
這次傲氣傲得英勇連汗也是甜
無須急於高攀去證明宏願
神一早給譜寫你我生命線
日光普天照
心播着你夢的交響從日光找到永遠
咬住了電筒車裡查驗
牙關縱再倦
百度高溫火光裡烹煮
百味轉眼被浪費掉
汗滲著有光 望透極盡處
無事再憾了
捱得苦苦的嘴臉渴求變天
如周遭漆黑一片 抱擁大志
以伸手不見作起點
這次傲氣傲得英勇 連汗也是甜
無須急於高攀去證明宏願
神一早給譜寫你我生命線
日光普天照
心播着你夢的交響從日光找到今天
愛的痛的都慢慢沉澱
已失去的不用在計算
錯失過的都別用懷念
到某日總會遇見
人於低谷中出發會澎湃點
從低窪苦苦掙扎也得自勉
以伸手不見作起點
這次傲氣傲得英勇無後顧望前
無須不安於此際翅膀破損
下一天終可飛往那海岸線
日光普天照
心裡尙有夢的交響從日光找到
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